黑洋的部落格

（一）  若於非時、非處、非女、處女、他婦、若屬自身，是名邪淫。唯三天下有邪淫罪，郁單曰無。若畜生，若破壞，若屬僧，若系獄，若亡逃，若師婦，若出家人，近如是人，名為邪淫。出家之人，無所系屬，從誰得罪？從其親屬、王所、得罪。惡時亂時虐王出時，怖畏之時，若令婦妾出家剃發，還近之者，是得淫罪。若到三道，是得淫罪。若自若他，在於道邊、塔邊、祠邊、大會之處作非梵行，得邪淫罪。若為父母、兄弟、國王之所守護，或先與他期，或先許他，或先受財，或先受請，木泥、畫像及以死屍，如是人邊作非梵行，得邪淫罪。若屬自身而作他想，屬他之人而作自想，亦名邪淫。如是邪淫亦有輕重，從重煩惱則得重罪，從輕煩惱則得輕罪。   對優婆塞來說，除了夫婦之間的男女關系外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關系，均為邪淫。有關邪淫在戒律上，有詳細的規定。本經在這裡僅講了其中的幾個主要方面，優婆夷可參照領會，同樣適用。   若在“非時”[制戒律所規定的不應行淫的日期及時間]，“非處”[指戒律所規定的不應行淫的處所及“三道”]，“非女”[指除女性以外的，各種不同性征的人，畜之類]，“處女”[未婚女]，“他婦”[有夫之婦]，“屬自身”[在自身行淫]等情況下行淫的，均為邪淫。   邪淫罪，只有東，西，南三大洲有，北郁單越洲則無邪淫罪。   若對畜生{女}，對已經壞爛的[女屍]，對眾多[女性]，對獄中的[女犯]，趁人之危，對逃亡的女性，對師長的妻子，對出家尼眾等親近，作非梵行的，名為邪淫。   已經出家的人，雖已無所系屬，但對自己的親屬，王屬等作非梵行的，得淫罪。   在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃發出家，當出家後，仍同她作非梵行的，得淫罪。   若在“三道”[指：口道，小便道，及大便道]作非梵行的，得淫罪[有關“三道”，據不同對象，不同情況，得不同輕罪或重罪。此處從略]。   在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處，若自身，若與他人在上述等地作非梵行的，得邪淫罪。   若在父母，兄弟，國王死亡後守護“靈”期內，或先與他人約會，或先應允他人，或先接受財禮，或先接受邀請[其目的是為了作非梵行的]，得邪淫罪。   若在木，泥，畫像旁（一解，應指聖賢像），以及死屍等人邊，作非梵行的，得邪淫罪。   若在“自淫”時[因無實體對象]起妄心，產生了與他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想象為他人的配偶）；又見到屬他人之妻，不懷好意，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的“意淫”，也名邪淫。   以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，從“重煩惱”[如貪嗔癡比較強烈]，則得重罪；從“輕煩惱”發生的，則得輕罪。   以上摘自《優婆塞戒經講義》校對無誤。   以下是作者的補充看法。怕有人不能了解。 “屬自身”[在自身行淫]，“自淫”都說的是手淫或者是其他的自淫方式。“口道，小便道，及大便道”，指口交，肛交，小便道性交。“非女”指同性戀，人畜之間，與太監等等。見他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之間的非時非處行淫也是邪淫。用性具自淫也是邪淫，賣淫嫖娼就更是邪淫了。邪淫有罪，必有惡報。一夜情是邪淫；婚外戀婚外情包二奶婚外通奸是邪淫；婚前同居偷嘗禁果試婚是邪淫（沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即是未婚同居'）。如果再由於這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊，要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹慎小心。縱使百千劫，所作業不忘。因緣會遇時，果報還自受。   （二） 除了夫妻之間的行淫外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關系，都稱為邪淫。   除了夫妻以外，有淫欲的心，以淫欲的處所（淫欲之道）：口、大小便處與人行淫，如果事情完成了，那就是犯戒。   如果你是一個正人君子，肯定不會犯上邪淫。有些人娶幾個妻子，依佛法是不犯邪淫戒，因為他們是夫妻，則不犯戒；但是合法的夫妻以外，還金屋藏嬌，有個黑市太太，那就是犯戒了；如有人喪失配偶，再娶或再嫁都不犯此戒。   一個人受五戒後，與夫妻以外的人行淫，犯重罪不可悔，既是斷頭。（戒律中以斷頭比喻重罪） 邪淫的范圍，不唯不得與夫妻以外的男女行淫.即使自己的夫妻，亦有限制：   ①、非時邪淫：佛菩薩的紀念日，農歷每月的初一、十五日，不得行淫；月經期間、妊娠中、產前產後，不得行淫。 ②、非道邪淫：除了陰道，不得行淫。 ③、非處邪淫：除了臥室以外，不得行淫。   邪淫的罪過，分為三品：   與母女姐妹父子兄弟六親行淫者，為上品罪； 與夫妻之外的一切男女邪淫者，為中品罪； 與自己的妻子於非時、非道、非處行淫者，為下品罪，   以此三品輕重，分別下墜三塗。未受戒者亦要承受如此的果報。   在一切邪淫戒之中，以破淨戒人的梵行者，罪過最重。 犯戒均在於心，如無邪淫之心，即不會主動去犯邪淫戒，因此，淫戒也又開緣：若為怨家所逼，而不受樂者當屬例外。   殺、盜、淫、妄這四條戒稱為性戒；飲酒戒稱為遮戒。   １、性戒：在因果上這是罪惡事，不應該做，應該戒掉，稱為性戒。   ２、遮戒：所謂"遮"就是防止的意思。飲酒在因果上不是罪惡事，它沒有善、惡，但就能亂性，使人不能自我控制，其他不良的行為發生，乃至於破戒，為了防止其他的惡事發生，所以要受持此戒。   不邪淫：哪個男人希望自己的太太紅杏出牆，給自己戴綠帽？哪個女人希望自己的丈夫在外搞婚外情？相信是人都不希望此種事發生在自己的身上，所以我們也不要破壞別人的家庭. 犯邪淫：犯邪淫戒的女人，將來她的丈夫會尋花問柳；如果是男人，將來他的妻子會紅杏出牆，所以當我們受這種果報時，就不要埋怨妻子或丈夫，應該想這是前世造的業，應該如此的果報。另一方面，邪淫者，一切眾生見皆生疑，凡是發生不好的事，別人就會懷疑是他干的。又好像有些人，一有錢就去花天酒地、尋花問柳，那人家就很難相信他，懷疑他不是好東西。   （三）以諸多苦，當斷淫行   作者：星淨   生於此世間，受此身體，而行淫行，獲得諸多煩惱，諸多苦痛。因邪淫故自己感覺如下報應：    一、頭發常骯髒油膩，暗淡而無光澤；   二、早起之時，頭發卷翹、蓬松、不適意；   三、頭皮常發癢，頭屑眾多且頭屑塊大；   四、心意煩躁，沒有耐心；   五、常說錯話，讓人笑話；   六、常常因為瑣碎小事無端生氣，導致與別人的口舌之爭；   七、與家庭成員多諸爭吵（這一點是最為心煩的了）；   八、因貪愛淫行、淫畫、淫影音而沒有多的時間去求取正業，導致學業不成、求財不得；   九、錢財喪失非常快速，想存錢根本不可能；   十、心意常常流離失所，不知道自己應該做什麼，進而可能再度淫行、淫念；   十一、口臭難聞，令接近的人生瞋恨、煩惱之心；   十二、全身酸痛，無力行善行；   十三、下體常癢難忍，無法獲得輕安；   十四、疲態常顯，不能讓他人生喜心，致使眾人見之，生出厭離之心；   十五、身上有臭味；   十六、惡運連連；   十七、因邪淫而使惡鬼近身，導致家庭成員與自己一起受惡鬼的纏縛，從而造成諸多家庭悲劇（家中小孩常無來由哭泣、大人多病）；   十八、諸事不順，以心中多不順的心思即可知曉；   十九、進入黑暗、陰濕的地方，心常懷恐怖，惟恐有鬼突然出現在某處；   二十、眼睛無神，難以集中注意力；   二十一、耳朵失聰，常常聽不清別人說話，常被人誤認為“耳背”；   二十二、常走神；   二十三、反應慢；   二十四、會錯意，聽不懂別人說話，或理解錯別人的話，比如別人叫拿某物，結果拿錯；   二十五、不能控制惡口、绮語，增加更多惡業；   二十六、常多惡夢，睡覺難得安穩。………………   因諸多惡業因緣，故而應當勇斷邪淫！多邪苦，當斷淫行！